Impacto en la animación japonesa en la cultura occidental
Publicado
:Número
:Sección
:Licencia
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Descargas
Animación, anime, cultura, influencia y otaku.
Se investigó sobre el impacto que tuvo la animación de Japón en Latinoamérica, inició con un poco tiempo en la pantalla de nuestros televisores, a medida que pasaba el tiempo la gente le empezó a llamar la atención y a consumirlo, poco a poco iban incrementando el tiempo de transmisión al punto de pasar más variedad de series. La animación japonesa tuvo una explosión de popularidad conquistando a millones de personas volviéndose fans, los llamados “otaku” que son personas aficionadas a estas series y los cómics de estas mismas; esta palabra surgió en los 80 en Japón a raíz de que los seguidores de esta animación y del manga iba en aumento cada vez más, con esto surgió una subcultura con el mismo nombre “otaku”, esta se destacaba por comportamientos específicos que inicialmente eran encuentros y posteriormente se volvieron convenciones que en la actualidad se hacen en casi todo el mundo, incluyendo Latinoamérica. El manga tiene un parecido al comic americano, pero este tiene raíces de japón e influyó también en la sociedad; la cultura japonesa en nuestro continente se volvió importante y vale la pena saber un poco más sobre esta ya que cada vez se vuelve más relevante el anime y el manga, estos dos están estrechamente vinculadas. Este género ha tenido una expansión global gracias a la influencia que ha tenido y al desarrollo de diferentes medios de comunicación. Las personas que hacen parte de esta subcultura, adoptan una nueva identidad con un nickname como fanático.
xOrtiz, C. (2020). ENTRE LO GLOBAL Y LO LOCAL: CONSUMO, APROPIACIÓN Y PRODUCCIÓN DE MANGA Y ANIME EN BUENOS AIRES (ARGENTINA). Cuadernos
del Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano–Series Especiales, 8(1), 256-267.
Sosa Toranzo, R. E. (2020). Anime, globalización y adaptaciones. Questión. Gonzales Tejada, J. E. (2021). La serie japonesa “Dragon ball Z” y su influencia en la conducta social de los jóvenes y adultos de 20 a 40 años en el distrito de Lince: año 2021.
Chalarca Suescum, J. D. (2022). Japón, el País de la Animación Naciente que sedujo a Occidente. Arias Acho, Z. A., & Cutipa Solis, J. M. (2022). Animación japonesa y su influencia en el estilo de vida de jóvenes, caso de un centro comercial, Lima, 2022.
Solis Rivera, A. P. Influencia de la animación japonesa sobre la sexualización y la identificación de estereotiposutilizada en el diseño de personajes en la ilustración.
Mata, Á. R. M. Itinerarios subjetivos mediáticos, animación japonesa e historias de vida. Etnografía retrospectiva. PUNTOS DE ENCUENTRO, 9.
Monleón Oliva, V. (2020). La lucha cinematográfica entre oriente y occidente. Studio Ghibli versus Disney.
Escudier, E. G. (2018). La influencia del anime en Occidente: los mundos oníricos de Kon y Nolan. Narrativas Visuales, 315.
Cobos, T. L. (2017). ANIMACIÓN JAPONESA Y GLOBALIZACIÓN: LA LATINIZACIÓN Y LA SUBCULTURA OTAKU EN AMÉRICA LATINA.
Acevedo-Merlano, Á. (2020). El animé como lienzo para analizar las tensiones entre prácticas epistémicas ancestrales y tecnocientíficas. Utopía y Praxis Latinoamericana, 25(89), 211-226.
Rodríguez, A. T. (2020). El anime y el manga, factores que originan la subcultura otaku. Trabajo.
Gonzales Tejada, J. E. (2021). La serie japonesa “Dragon ball Z” y su influencia en la
conducta social de los jóvenes y adultos de 20 a 40 años en el distrito de Lince: año 2021.
Castro Medina, F. A. (2022). Recursos didácticos basados en Animación Japonesa.
Álvarez Gandolfi, F. M. (2019). " Si haces esto, eres otaku": reflexiones sobre las identidades constituidas a partir de objetos de la cultura de masas japonesa.
CEDANO GONZÁLEZ, K. M. (2017). Representaciones sociales en el caso de los jóvenes Otaku-Friki y la influencia del anime y manga en la ciudad de Hermosillo, Sonora.
Almazán, T. D, y Barlés, B. E. (2019) Japón, España e Hispanoamérica: identidades y relaciones culturales.
Machado, D. Afinidades Orientales: Influencias y confluencias de la fotografía contemporánea entre Japón y Latinoamérica.
Ortiz, C. (2020). ENTRE LO GLOBAL Y LO LOCAL: CONSUMO, APROPIACIÓN Y PRODUCCIÓN DE MANGA Y ANIME EN BUENOS AIRES (ARGENTINA). Cuadernos
del Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano–Series Especiales, 8(1), 256-267.
Rodríguez, A. T. (2020). El anime y el manga, factores que originan la subcultura otaku. Trabajo. Nakagawa, H. (2020). Introducción a la cultura japonesa. melusina.
Cerdán-Martínez, V., Padilla-Castillo, G., & Villa-Gracia, D. (2021). 'Isekai'(異世界): el confinamiento autoimpuesto en Japón y Latinoamérica. Arte, Individuo y Sociedad, 33(2), 571.
Se investigó sobre el impacto que tuvo la animación de Japón en Latinoamérica, inició con un poco tiempo en la pantalla de nuestros televisores, a medida que pasaba el tiempo la gente le empezó a llamar la atención y a consumirlo, poco a poco iban incrementando el tiempo de transmisión al punto de pasar más variedad de series. La animación japonesa tuvo una explosión de popularidad conquistando a millones de personas volviéndose fans, los llamados “otaku” que son personas aficionadas a estas series y los cómics de estas mismas; esta palabra surgió en los 80 en Japón a raíz de que los seguidores de esta animación y del manga iba en aumento cada vez más, con esto surgió una subcultura con el mismo nombre “otaku”, esta se destacaba por comportamientos específicos que inicialmente eran encuentros y posteriormente se volvieron convenciones que en la actualidad se hacen en casi todo el mundo, incluyendo Latinoamérica. El manga tiene un parecido al comic americano, pero este tiene raíces de japón e influyó también en la sociedad; la cultura japonesa en nuestro continente se volvió importante y vale la pena saber un poco más sobre esta ya que cada vez se vuelve más relevante el anime y el manga, estos dos están estrechamente vinculadas. Este género ha tenido una expansión global gracias a la influencia que ha tenido y al desarrollo de diferentes medios de comunicación. Las personas que hacen parte de esta subcultura, adoptan una nueva identidad con un nickname como fanático.
xOrtiz, C. (2020). ENTRE LO GLOBAL Y LO LOCAL: CONSUMO, APROPIACIÓN Y PRODUCCIÓN DE MANGA Y ANIME EN BUENOS AIRES (ARGENTINA). Cuadernos
del Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano–Series Especiales, 8(1), 256-267.
Sosa Toranzo, R. E. (2020). Anime, globalización y adaptaciones. Questión. Gonzales Tejada, J. E. (2021). La serie japonesa “Dragon ball Z” y su influencia en la conducta social de los jóvenes y adultos de 20 a 40 años en el distrito de Lince: año 2021.
Chalarca Suescum, J. D. (2022). Japón, el País de la Animación Naciente que sedujo a Occidente. Arias Acho, Z. A., & Cutipa Solis, J. M. (2022). Animación japonesa y su influencia en el estilo de vida de jóvenes, caso de un centro comercial, Lima, 2022.
Solis Rivera, A. P. Influencia de la animación japonesa sobre la sexualización y la identificación de estereotiposutilizada en el diseño de personajes en la ilustración.
Mata, Á. R. M. Itinerarios subjetivos mediáticos, animación japonesa e historias de vida. Etnografía retrospectiva. PUNTOS DE ENCUENTRO, 9.
Monleón Oliva, V. (2020). La lucha cinematográfica entre oriente y occidente. Studio Ghibli versus Disney.
Escudier, E. G. (2018). La influencia del anime en Occidente: los mundos oníricos de Kon y Nolan. Narrativas Visuales, 315.
Cobos, T. L. (2017). ANIMACIÓN JAPONESA Y GLOBALIZACIÓN: LA LATINIZACIÓN Y LA SUBCULTURA OTAKU EN AMÉRICA LATINA.
Acevedo-Merlano, Á. (2020). El animé como lienzo para analizar las tensiones entre prácticas epistémicas ancestrales y tecnocientíficas. Utopía y Praxis Latinoamericana, 25(89), 211-226.
Rodríguez, A. T. (2020). El anime y el manga, factores que originan la subcultura otaku. Trabajo.
Gonzales Tejada, J. E. (2021). La serie japonesa “Dragon ball Z” y su influencia en la
conducta social de los jóvenes y adultos de 20 a 40 años en el distrito de Lince: año 2021.
Castro Medina, F. A. (2022). Recursos didácticos basados en Animación Japonesa.
Álvarez Gandolfi, F. M. (2019). " Si haces esto, eres otaku": reflexiones sobre las identidades constituidas a partir de objetos de la cultura de masas japonesa.
CEDANO GONZÁLEZ, K. M. (2017). Representaciones sociales en el caso de los jóvenes Otaku-Friki y la influencia del anime y manga en la ciudad de Hermosillo, Sonora.
Almazán, T. D, y Barlés, B. E. (2019) Japón, España e Hispanoamérica: identidades y relaciones culturales.
Machado, D. Afinidades Orientales: Influencias y confluencias de la fotografía contemporánea entre Japón y Latinoamérica.
Ortiz, C. (2020). ENTRE LO GLOBAL Y LO LOCAL: CONSUMO, APROPIACIÓN Y PRODUCCIÓN DE MANGA Y ANIME EN BUENOS AIRES (ARGENTINA). Cuadernos
del Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano–Series Especiales, 8(1), 256-267.
Rodríguez, A. T. (2020). El anime y el manga, factores que originan la subcultura otaku. Trabajo. Nakagawa, H. (2020). Introducción a la cultura japonesa. melusina.
Cerdán-Martínez, V., Padilla-Castillo, G., & Villa-Gracia, D. (2021). 'Isekai'(異世界): el confinamiento autoimpuesto en Japón y Latinoamérica. Arte, Individuo y Sociedad, 33(2), 571.
Artículos más leídos del mismo autor/a
- Nicolás Cortés-Anaya, Johan Sebastián-Mantilla , Blanca Mery Rolón-Rodríguez , La fluidez de la animación 2D y 3D , Revista CONVICCIONES: Vol. 10 Núm. 20 (2023)
- Fabio Aldair Fuentes-Reyes, Julián Mauricio Rangel-Mendivelso, Blanca Mery Rolón-Rodríguez, Horizontes Visuales: Un Recorrido por el Diseño Gráfico innovador , Revista CONVICCIONES: Vol. 10 Núm. 20 (2023)
- Natalia Oviedo-Acevedo, Karen Dayana Rodríguez-Suarez, Blanca Mery Rolón-Rodríguez, El turismo en sitios abandonados: el plan favorito de los millennials , Revista CONVICCIONES: Vol. 10 Núm. 20 (2023)